انتخاب زبان:

« وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِ‌سَالَتَهُ..»

برو ای گدای مسکین در خانه ی علی زن / که نگین پادشاهی دهد از کرم،گدا را

« وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِ‌سَالَتَهُ..»

برو ای گدای مسکین در خانه ی علی زن / که نگین پادشاهی دهد از کرم،گدا را

۴۶ مطلب توسط «tanha» ثبت شده است

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: روز غدیر خم برترین عیدهای امت من است و آن روزی است که خداوند بزرگ دستور داد؛ آن روز برادرم علی بن ابی طالب را به عنوان پرچمدار (و فرمانده) امتم منصوب کنم، تا بعد از من مردم توسط او هدایت شوند، و آن روزی است که خداوند در آن روز دین را تکمیل و نعمت را بر امت من تمام کرد و اسلام را به عنوان دین برای آنان پسندید.

متن عربی و منبع در ادامه مطلب.

«من کنت مولاه فهذا علی مولاه»

علی (ع)


1.کیفیت ولادت
2.دوران کودکی
3.بعثت پیامبر ( ص ) و حضرت علی ( ع)
4.حضرت علی ( ع ) نخستین یاور پیامبر ( ص )
5.حضرت علی ( ع ) بعد از هجرت
6. حضرت علی ( ع ) داماد رسول اکرم ( ص )
7.غدیر خم  
8. حضرت علی ( ع ) بعد از رحلت رسول اکرم ( ص )
9.خلافت حضرت علی ( ع )
10.شهادت امام علی ( ع )

 

کیفیت ولادت


نخستین فرزند خانواده هاشمی

پدرش ابوطالب فرزند عبدالمطلب فرزند هاشم بن عبدمناف

مادرش فاطمه دختر اسد فرزند هاشم بن عبدمناف

فتوت ، مروت ، شجاعت وبسیاری از فضایل دیگر اختصاص به بنی هاشم داشته است .

فاطمه دختر اسد به هنگام درد زایمان راه مسجدالحرام را در پیش گرفت و خود را به دیوار کعبه نزدیک ساخت و چنین گفت : " خداوندا ! به تو و پیامبران و کتابهایی که از طرف تو نازل شده اند و نیز به سخن جدم ابراهیم سازنده این خانه ایمان راسخ دارم . پرودگارا ! به پاس احترام کسی که این خانه را ساخت ، و به حق( 1 ) " کودکی که در رحم من است ، تولد این کودک را بر من آسان فرما ! لحظه ای نگذشت که دیوار جنوب شرقی کعبه در برابر دیدگان عباس بن عبدالمطلب و یزید بن تعف شکافته شد .

فاطمه وارد کعبه شد ، و دیوار به هم پیوست . فاطمه تا سه روز در شریفترین مکان گیتی مهمان خدا بود . و نوزاد خویش سه روز پس از سیزدهم رجب سی ام عام الفیل فاطمه ( 2 ) را به دنیا آورد .

دختر اسد از همان شکاف دیوار که دوباره گشوده شده بود بیرون آمد و گفت : ( 3 )" پیامی از غیب شنیدم که نامش را " علی " بگذار . "

***



دوران کودکی


حضرت علی ( ع ) تا سه سالگی نزد پدر و مادرش بسر برد و از آنجا که خداوند می خواست ایشان به کمالات بیشتری نائل آید ، پیامبر اکرم ( ص ) وی را از بدو تولد تحت تربیت غیر مستقیم خود قرار داد .تا آنکه ، خشکسالی  عجیبی در مکه واقع شد .

ابوطالب عموی پیامبر ، با چند فرزند با هزینه سنگین زندگی روبرو شد . رسول اکرم ( ص ) با مشورت عموی خود عباس توافق کردند که هر یک از آنان فرزندی از ابوطالب را به نزد خود ببرند تا گشایشی  در کار ابوطالب باشد . عباس ، جعفر را و پیامبر ( ص ) ، ( 4 ) علی ( ع ) را به خانه خود بردند .

به این طریق حضرت علی ( ع ) به طور کامل در کنار پیامبر قرار گرفت . علی ( ع ) آنچنان با پیامبر ( ص ) همراه بود ، حتی هرگاه پیامبر از شهر ( 5 )خارج می شد و به کوه و بیابان می رفت او را نیز همراه خود می برد .
 

***

بعثت پیامبر ( ص ) و حضرت علی ( ع )


شکی نیست که سبقت در کارهای خیر نوعی امتیاز و فضیلت است . و خداونددر آیات بسیاری  بندگانش را به انجام آنها ، و سبقت گرفتن بر یکدیگر ( 6 )دعوت فرموده است . از فضایل حضرت علی ( ع ) است که او نخستین فرد ایمان آورنده به پیامبر ( ص ) باشند . ابن ابی الحدید در این باره می گوید : بدان که در میان اکابر و بزرگان و متکلمین گروه " معتزله " اختلافی  نیست که علی بن ابیطالب نخستین فردی است که به اسلام ایمان آورده و پیامبر خدا را تایید کرده است

.***

حضرت علی ( ع ) نخستین یاور پیامبر ( ص )


پس از وحی خدا و برگزیده شدن حضرت محمد ( ص ) به پیامبری و سه سال دعوت مخفیانه ، سرانجام پیک وحی فرا رسید و فرمان دعوت همگانی داده شد . در این میان تنها حضرت علی ( ع ) مجری طرحهای پیامبر ( ص ) در دعوت الهیش و تنها همراه و دلسوز آن حضرت در ضیافتی بود که وی برای آشناکردن خویشاوندانش با اسلام و دعوتشان به دین خدا ترتیب داد . در همین ضیافت پیامبر ( ص ) از حاضران سؤال کرد : چه کسی از شما مرا در این راه کمک می کند تا برادر و وصی و نماینده من در میان شما باشد ؟ فقط علی ( ع ) پاسخ داد : ای پیامبر خدا ! من تو را در این راه یاری می کنم پیامبر ( ص ) بعد از سه بار تکرار سؤال و شنیدن همان جواب فرمود : ای خویشاوندان و بستگان من ، بدانید که علی ( ع ) برادر و وصی و خلیفه پس از من در میان شماست .

از افتخارات دیگر حضرت علی ( ع ) این است که با شجاعت کامل برای خنثی کردن توطئه مشرکان مبنی بر قتل رسول خدا ( ص ) در بستر ایشان خوابید و زمینه هجرت پیامبر ( ص ) را آماده ساخت .

***


حضرت علی ( ع ) بعد از هجرت


بعد از هجرت حضرت علی ( ع ) و پیامبر ( ص ) به مدینه دو نمونه ازفضایل علی ( ع ) را بیان می نمائیم :


1 - جانبازی و فداکاری در میدان جهاد : حضور وی در 26 غزوه از 27غزوه پیامبر ( ص ) و شرکت در سریه های مختلف از افتخارات و فضایل آن حضرت است .


2 - ضبط و کتابت وحی ( قرآن ) کتابت وحی و تنظیم بسیاری  از اسناد تاریخی و سیاسی و نوشتن نامه های تبلیغی  و دعوتی  از کارهای حساس و پرارج امام ( ع ) بود . ایشان آیات قرآن چه مکی و چه مدنی ، را ضبط می کرد . به همین علت است که وی را از کاتبان وحی و حافظان قرآن به شمار می آورند.

در این دوران بود که پیامبر ( ص ) فرمان اخوت و برادری مسلمانان را صادر فرمود و با حضرت علی  ( ع ) پیمان برادری و اخوت بست و به حضرت علی ( ع ) فرمود :
" تو برادر من در این جهان و سرای دیگر هستی . به خدایی که مرا به حق برانگیخته است ...
تو را به برادری خود انتخاب می کنم ، اخوتی که دامنه آن هر دو جهان ( 7 )را فرا گیرد . "


***


حضرت علی ( ع ) داماد رسول اکرم ( ص )


عمر و ابوبکر با مشورت با سعد معاذ رئیس قبیله اوس دریافتند جزعلی ( ع ) کسی  شایستگی زهرا ( س ) را ندارد . لذا هنگامی که علی ( ع )
در میان نخلهای  باغ یکی از انصار مشغول آبیاری بود موضوع را با ایشان در میان نهادند و ایشان فرمود :
دختر پیامبر ( ص ) مورد میل و علاقه من است . و به سوی خانه رسول به راه افتاد .
وقتی به حضور رسول اکرم ( ص ) رسید ، عظمت محضر پیامبر ( ص ) مانع از آن شد که سخنی بگوید ، تا اینکه رسول اکرم ( ص ) علت رجوع ایشان را جویا شد و حضرت علی ( ع ) با تکیه به فضایل و تقوا و سوابق درخشان خود در اسلام فرمود :
" آیا صلاح می دانید که فاطمه را در عقد من درآورید ؟ "

پس از موافقت حضرت زهرا ( س ) آن حضرت به دامادی رسول اکرم ( ص ) نائل آمدند .

***

غدیر خم 


پیامبر ( ص ) بعد از اتمام مراسم حج در آخرین سال عمر پربرکتش درراه برگشت در محلی  به نام غدیرخم در نزدیکی جحفه دستور توقف داد ، زیرا پیک وحی  فرمان داده بود که پیامبر ( ص ) باید رسالتش را به اتمام ( 8 )برساند .
پس از نماز ظهر پیامبر ( ص ) بر بالای منبری از جهاز شتران رفت و فرمود :


" ای مردم ! نزدیک است که من دعوت حق را لبیک گویم و از میان
شما بروم درباره من چه فکر می کنید ؟ "


مردم گفتند : " گواهی می دهیم که تو آیین خدا را تبلیغ می کردی "


پیامبر فرمود : " آیا شما گواهی نمی دهید که جز خدای یگانه ، خدایی نیست
و محمد بنده خدا و پیامبر اوست ؟ "


مردم گفتند : " آری ، گواهی می دهیم . "


سپس پیامبر ( ص ) دست حضرت علی ( ع ) را بالا گرفت و فرمود :
" ای مردم ! در نزد مؤمنان سزاوارتر از خودشان کیست ؟ "


مردم گفتند : " خداوند و پیامبر او بهتر می دانند . "


سپس پیامبر فرموند :
" ای مردم ! هر کس من مولا و رهبر او هستم ، علی هم مولا و رهبر اوست . "
و این جمله را سه بار تکرار فرمودند .
بعد مردم این انتخاب را به حضرت علی ( ع ) تبریک گفتند و با وی بیعت
نمودند .

***


حضرت علی ( ع ) بعد از رحلت رسول اکرم ( ص )


پس از رحلت رسول اکرم ( ص ) به علت شرایط خاصی که بوجود آمده بود ،حضرت علی  ( ع ) از صحنه اجتماع کناره گرفت و سکوت اختیار کرد.
نه در جهادی شرکت می کرد و نه در اجتماع به طور رسمی سخن می گفت . شمشیر در نیام کرد و به وظایف فردی و سازندگی افراد می پرداخت .


فعالیتهای  امام در این دوران به طور خلاصه اینگونه است :


1 - عبادت خدا آنهم در شان حضرت علی ( ع )
2 - تفسیر قرآن و حل مسائل دینی و فتوای حکم حوادثی که در طول 23سال زندگی پیامبر ( ص ) مشابه نداشت .
3 - پاسخ به پرسشهای دانشمندان ملل و شهرهای دیگر .
4 - بیان حکم بسیاری از رویدادهای نوظهور که در اسلام سابقه نداشت .
5 - حل مسائل هنگامی  که دستگاه خلافت در مسائل سیاسی و پاره ای از مشکلات با بن بست روبرو می شد .
6 - تربیت و پرورش گروهی که از ضمیر پاک و روح آماده ، برای سیر و سلوک برخوردار هستند .
7 - کار و کوشش برای  تامین زندگی بسیاری از بینوایان و درماندگان تا آنجا  که با دست خویش باغ احداث می کرد و قنات استخراج می نمود و سپس آنها را  در راه خدا وقف می نمود .

***

خلافت حضرت علی ( ع )


در زمان خلافت حضرت علی ( ع ) جنگهای فراوانی  رخ داد از جمله صفین ، جمل و نهروان که هر یک پیامدهای خاصی به دنبال داشت .

***


شهادت امام علی ( ع )


بعد از جنگ نهروان و سرکوب خوارج برخی از خوارج از جمله عبدالرحمان بن ملجم مرادی ، و برک بن عبدالله تمیمی و عمروبن بکر تمیمی در یکی از شبها  گرد هم آمدند و اوضاع آن روز و خونریزی ها و جنگهای داخلی را بررسی کردند و از نهروان و کشتگان خود یاد کردند و سرانجام به این نتیجه رسیدند که  باعث این خونریزی  و برادرکشی حضرت علی ( ع ) و معاویه و عمروعاص است . و اگر این سه نفر از میان برداشته شوند ، مسلمانان تکلیف خود را  خواهند دانست . سپس با هم پیمان بستند که هر یک از آنان متعهد کشتن یکی از سه نفر گردد .


ابن ملجم متعهد قتل امام علی ( ع ) شد و در شب نوزدهم ماه رمضان همراه چند نفر در مسجد کوفه نشستند . آن شب حضرت علی ( ع ) در خانه دخترش  مهمان بودند و از واقعه صبح با خبر بودند ، وقتی موضوع را با دخترش در میان نهاد ، ام کلثوم گفت : فردا جعده را به مسجد بفرستید .


حضرت علی ( ع ) فرمود : از قضای الهی نمی توان گریخت . آنگاه کمربند خود را محکم بست و در حالی که این دو بیت را زمزمه می کرد عازم مسجد شد .
کمر خود را برای مرگ محکم ببند ، زیرا مرگ تو را ملاقات خواهدکرد .
و از مرگ ، آنگاه که به سرای تو درآید. جزع و فریاد مکن ( 9 )


ابن ملجم ، در حالی  که حضرت علی ( ع ) در سجده بودند ، ضربتی بر فرق مبارک وارد ساخت که خون از سر و محاسن حضرت در محراب جاری شد. ( 10)

 در این حال آن حضرت فرمود : " فزت و رب الکعبه " به خدای کعبه سوگند که رستگار شدم

 سپس آیه 55سوره
طه را تلاوت فرمود :
" شما را از خاک آفریدیم و در آن بازتان می گردانیم و بار دیگر از آن(11) بیرونتان می آوریم .


حضرت علی ( ع ) در واپسین لحظات زندگی نیز به فکر صلاح و سعادت مردم بود و به فرزندان و بستگان و تمام مسلمانان چنین وصیت فرمود :


" شما را به پرهیزکاری  سفارش می کنم و به اینکه کارهای خود را منظم کنید و اینکه همواره در فکر اصلاح بین مسلمانان باشید .
یتیمان را فراموش نکنید ، حقوق همسایگان را مراعات کنید . قرآن را برنامه ی عملی خود قرار دهید .
نماز را بسیار گرامی بدارید که ستون دین شماست ."

 حضرت علی  ( ع ) در 21ماه رمضان به شهادت رسید و در نجف اشرف به خاک سپرده شد ، و مزارش میعادگاه عاشقان حق و حقیقت شد .

منابع:

- فروغ ولایت ، ص 35( کشف الغمه ، ج 1 ، ص 90) . ( 1 )
- آفتاب ولایت ، ص 19( الخرائج و الجرائح ، ج 1 ، ص 171، ش 1 ) . ( 2 )
- آفتاب ولایت ، ص 19( بحارالانوار ، ج 35، ص 18) . ( 3 )
- فروغ ولایت ، ص 37( سیره ابن هشام ، ج 1 ، ص 236) . ( 4 )
- فروغ ولایت ، ص 38 ( 5 )
- آفتاب ولایت ، ص 131( سوره بقره ، آیه 148) . ( 6)
- فروغ ولایت ، ص 86( مستدرک حاکم ، ج 3 ، ص 14، استیعاب ، ج 3 ، ( 7)ص 35)
- فروغ ولایت ، ص 141( سوره مائده ، آیه 67) ( 8 )
- فروغ ولایت ، ص 697 ( 9 )
- فروغ ولایت ، ص 697( بحارالانوار ، نقل از مالی ، ج 9 ، ص 650) ( 10)
- فروغ ولایت ، ص 697 ( 11 )

 

علی (ع) می‏فرماید روزی خدمت رسول خدا (ص)رسیدیم از آن حضرت خواستم تا از خداوند برای من طلب مغفرت نماید.

حضرت فرمود: چنین خواهم کرد. آنگاه حضرت برخاست و نمازگزارد سپس دستهایش را به دعا برداشت آنگاه شنیدم که به خداوند عرض کرد: پروردگارا تو را به مقام و قرب و منزلت علی سوگند می‏دهم که عی را مشمول عفو و غفران خود سازی.

گفتم ای رسول خدا این چه دعایی است؟ (چرا خداوند را به حق من سوگند دادی) حضرت فرمود:

یا علی مگر کسی در پیشگاه خداوند آبرودارتر و گرامی‏تر هست تا او را شفیع درگاهش کنم.

منبع: جنةالماوی، ص 299

جابربن عبدالله انصاری گفت: ما در کنار خانه خدا در خدمت پیغمبر اکرم (ص) نشسته بودیم که علی (ع) به سوی ما آمد هنگامی که چشم پیامبر به او افتاد فرمود: برادرم به سراغ شما می‏آید.

سپس رو به کعبه کرد و گفت به خدای این کعبه قسم که این مرد و شیعیانش در قیامت رستگارند بعد رو به ما کرد و فرمود:

او قبل از همه شما به خدا ایمان آورد

و قیام او به فرمان خدا بیش از همه شما است

وفایش به عهد الهی از همه بیشتر،

قضاوتش به حکم الله افزون‏تر،

مساواتش در تقسیم بیت المال از همه زیادتر،

عدالتش درباره رعیت از همه فزون‏تر

و مقامش نزد خدا از همه بالاتر است.
جابر گفت: در اینجا آیه

ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریة(بینه/7)

نازل شد و پس از آن هنگامی که علی می آمد اصحاب پیامبر می‏گفتند بهترین مخلوق خدا بعد از رسول الله آمد.

منبع:تفسیر نمونه

علی (ع) فرمود:

پیامبر اکرم (ص)روزی فرمود: روز قیامت من در موقف شفاعت می ‏ایستم و آن قدر گنهکاران را شفاع کنم که خداوند گوید: آیا راضی شدی ای محمد؟!من می‏گویم راضی شدم،

سپس علی (ع) فرمود: امید بخش‏ترین آیات قرآن این آیه اس:

«و لسوف یعطیک ربک فترضی»

(ضحی /5)

پیامبر اکرم (ص) به علی (ع) فرمود: سنگدل‏ترین افراد اقوام نخستین که بود؟

علی (ع) در پاسخ عرض کرد: آن کسی که ناقه قوم ثمود را به هلاکت رساند پیامبر (ص) فرمود: راست گفتی.

اینک بگو شقی‏ترین افراد اقوام اخیر چه کسی است؟ علی گفت: نمی‏دانم ای رسول خدا حضرت فرمود:

کسی که شمشیر را بر این نقطه از سر تو وارد می‏کند

(و اشاره به قسمت بالای پیشانی آن حضرت کرد).

منبع:تفسیر نمونه

در خبر آمده است که روزی پیغمبر (ص) با جمعی از اصحاب خود نشسته بودند ناگه شخصی خدمت پیامبر رسید و عرض کرد:
یا رسول الله در فلان خانه مردی و زنی به فساد مشغولند.
پیامبر  فرمود: این خبر تو را باید بررسی کنم و آنها را بخواهم ببینم مطلب چیست؟
چند تن از صحابه که آنجا بودند اجازه احضار آنها را خواستند، لیکن پیامبر اسلام  هیچ یک از آنان را اجازه نداند تا اینکه حضرت علی (ع) خدمت پیامبر  رسید آنگاه پیامبر  به علی (ع) فرمود:
یا علی تو برو و ببین این ماجرا که می‏گویند راست است یا نه
امیرالمؤمنین علی (ع) آمد تا رسید به در خانه، آنگاه چشمان خود را بر هم گذاشت و وارد خانه شد و دست بر دیوار داشت تا وقتی که گرد خانه گردید و بیرون آمد چون خدمت پیامبر اسلام  رسید عرض کرد: یا رسول الله  من گرد آن خانه گشتم ولی هیچ کس را آنجا ندیم.
پیامبر  به نور نبوت مطلب را یافت که علی (ع) نمی‏خواهد آن دو را رسوا نماید لذا فرمود:
یا علی انت فتی هذه الامه یعنی: یا علی تو جوانمرد این امتی.

منبع:عبدالرحمان جامی

پیغمبر اکرم (ص) بر حضرت امیر مؤمنان (ع) وارد شد در حالی که آثار سرور و خوشحالی در صورت نازنینش آشکار بود، حضرت علی سبب آنرا پرسید. حضرت فرمودند: خداوند متعال به من بشارت داد که شیعیان علی چه عاصی و چه مطیع آخرالامر در بهشت جایگزین شوند، حضرت علی به مجرد شنیدن این کلام سجده شکر به عمل آورده و گفت: خداوندا نصف حسنات خود را به شیعیانم بخشیدم. در این لحظه حضرت زهرا (س) و امام حسن و امام حسین هر یک به ترتیب عرض کردند: پروردگارا ما هم نصف ثوابهایمان را به شیعیان امیرمؤمنان علی بخشیدیم. رسول اکرم (ص) گفت: خداوندا منهم نصف حسنات و ثوابهایم را به شیعیان حضرت علی مرتضی دادم در این وقت بود که وحی از طرف خداوند رسید که

شما از من کریم‏تر نیستید، من هم گناهان همه شیعیان علی را آمرزیدم

منبع: وفیات العلماء، ص 37

روزی پیامبر (ص) در مسجد میان اصحاب نشسته بود، رسول خدا (ص) فرمود اکنون کسی را در وارد می‏شود که اهل بهشت است پس از چند لحظه مرد بلند قامتی که به اهالی مصر شبیه بود وارد شد و عرض کرد یا رسول الله اینکه خداوند می‏فرماید: "واعتصمو بحبل الله جمعیاً و لا تفرقوا" مقصود از حبل الله کیست؟ حضرت با دست مبارک خود به علی (ع) اشاره نمود و فرمود این است حبل الله،

هر که بدین شخص تمسک جوید در دنیا و آخرت گمرده نگردد.

آن مرد علی (علیه‏السلام) را بغل نمود و بوسید و از مسجد خارج شد.

منبع:تفسیر جامع

روزی گاوی با شاخ تیز خود شکم خری را درید. صاحب خر شکایت خود را به رسول خدا (ص) عرضه داشت هنوز خدا (ص) سخن نگفته بود که ابوبکر عقیده‏اش را اظهار کرد و گفت حیوان زبان بسته‏ای حیوان زبان بسته‏ی دیگری را کشت به کسی مربوط نیست. ولی امیرالمؤمنین (ع) فرمود: اگر آن گاو آزاد بود و به خر حمله آورد و شاخش زده صاحب گاو مسئول این جنایت است زیرا گاو وحشی خود را آزاد گذاشته تا به مال مردم تعدی و تجاوز کند. ولی اگر آنجایی که گاو بسته بوده و خر با پای خود به پیش گاو رفته و سرانجام کشته شده صاحب گاو گناهی ندارد و از دادن تاوان معاف است.
رسول اکرم (ص) فرمود:

قضاوت علی کافیست.

منبع: کتاب معصوم دوم.

علی (ع) می‏فرماید: آن روزی که آیه نازل شد: (انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل بیت و یطهرکم تطهیرا) ‏
رسول خدا (ص) و من و فاطمه (س) و حسن (ع) و حسین (ع) را در میان عبایی جمع کرده بود و آنها را گرد خود نشانده بود در آن جمع جزء این پنج تن احدی حضور نداشت. رسول اکرم (ص) همانجا دست به نیایش برداشت و گفت: خداوندا! اینان عزیزان من و خویشان و نزدیکان منند پس آنان را از هر رجس و پلیدی دور گردان و آنان را در نهایت پاکی و طهارت قرار ده.

ام سلمه همسر رسول خدا (ص) که حاضر بود و می‏شنید، نزدیک آمد و از حضرت پرسید آیا من هم جزو این جمع هستم؟ حضرت فرمود: تو بر خیر و نیکی هستی، اما آهی شریفه مشمول تو نیست بلکه

فقط من و برادرم علی (ع) و فاطمه (س) و حسن (ع) و حسین (ع) مصداق آیه هستیم و جز ما نه(9) فرزند دیگر از نسل حسین (ع) در شمار اهل البیت خواهند بود.

روزی جمعی از مردم گرد پیامبر (ص) حلقه زده بودند آن گاه حضرت فرمود: خداوند امت مرا در جهان طینت و سرشت، به من نشان داد و نامهای آنها را به من آموخت چنانکه به آدم (ع) آموخت آنگاه رهبران و زمامداران از کنار من گذشتند من برای علی (ع) و شیعیانش از درگاه خدا طلب آمرزش کردم
خداوند یک مطلب را درباره شیعیان علی (ع) به من وعده داد.
شخصی پرسید: ای رسول خدا! آن مطلب چیست؟.
پیامبر (ص) فرمود: آن مطلب وعده داده شده چنین بود:

آمرزش برای مؤمنان شیعه و عفو از گناهانشان و تبدیل گناهان آنها به پاداش و نیکی‏ها.

منبع: اصول کافی